梦有多远，就走多远．．．． 复制
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对于生日男生一般都不会有大的感慨,这不同于女生.记得在公司实习那会,项目组有位女生过25岁生日,她家人在大老远的蒙古给她预定了大的蛋糕.在烛光笑颜里,女生好象都不是轻松,生日歌里落泪.我知道那是一种预感,青春在生日的脚步中风逝.这点,男生就没显得在意.男生习惯,工作的哥们或朋友几个出去大醉一场.宿舍的有时也会K你一顿,这向来是学校的游戏规则.如果从个人经济得失角度看,男生永远都没有女生幸运,有位小师妹曾高兴对我说过,生日来了，除了收到有很多的礼物之外还有别人送来的免费的漂亮蛋糕.哎,数数自己走过的为数不多的生日,被K的银两数目不在少数.但这就是男生,只要开心,几个小钱又算得了什么呢.
生日大多数人都会缅怀过去的事情,尤其是远在他乡的人.而对于不同地方的人,这种对乡情的程度是不同的.在我的故乡潮汕一带,很多人至少都保留这种传统的血脉,不止是女生,男生都会.台湾作家说那是淡淡的乡愁,大陆作家说那是大地的情义,我想这本身就是人之常情.这两天时常会勾起儿时的一些零碎的回忆.海边的生活,田园的乐趣,还有已经远去的亲人.回想起这些,一向意志坚强的人也难免会掉泪.人的一生就这么来,这么去,每个人都注定只是匆匆的过客.不过也要看开,时时要记住,要好好把握自己的人生,永远不让自己掉在消极的水平线下.
生日想想将要过去了，过去是这样,现在是,将来也是.所以无需感叹,就期待着下一个生日会更精彩吧!
下午跟姚过去听经双的课，是北大颇有名气的汪丁丁教授讲的行为经济学。
老师的课还是比较理论，而且偏向学术研究，两个多钟头讲了很多是脑科学神经元的研究进展。汪教授的讲义上一段文字引起我的一些启示。他说凡讲社会科学无法回避社会理论的基本问题：社会何以可能；而讲行为经济学无法回避的基本问题是：合作何以可能。“学问是源于问题，没问题做学问干吗？”，老师的这段话突然让我想起前段时间在北大三角地看到陈平教授的一个讲座宣传语：走向科学，源于问题而非知识。又记起前段时间在理教和吕尔老师争论的一个问题，“科学与学术的区别”。还记得他的一些观点，学术是人类的一般思想知识体系，而科学是人类的创造性思想体系，它们的本质区别在于学术是普通的简单的知识积累，而科学是人类智慧的升华结晶，这就是学者不能成为科学家，教授不能成为院士的原因，本质区别在于他们的学术是否已经跃升为科学的理论。 吕尔老师的观点是偏激的，认为学术不是科学，我的观点还是坚持既然好的学术也称科学，那科学也应不排斥学术，但也不是简单的好的学术，因为这样的界定就难以服人了。
先避开和吕老的这个争论，回到汪老师的那句话，“学问是源于问题，没问题做学问干吗？”，还有陈平教授的那句话“走向科学，源于问题而非知识”，其实这难道不就是和《北京法源寺》里九江先生所说的“人该尽弃俗学”的观点一致的吗？
—————2007年9月16日 晚
中午听经双的课后，姚请客到海淀剧院对面的pizza店自助餐。谈起英语协会的老友们，知道今年已经有四人进入人大读研，其中两个女生以理工法学专业第一二名成绩保送人大法学院，跟了很牛的导师，感到莫大的欣慰，原来身边这么多牛人。
又谈起最近的股票，姚一直都在不断的学习和实践，现在已经俨然一个专业户了，也从中赚了不少，足够他人大读研三年的学费了。而反想自己，在4月中就开始接触股市，后来热情比较高涨，趁那是北大经双邀请了不股市牛人讲座，先是听了杨百万，再是股神林元等股市牛人的课，其中受益最大的不得不提是殷保华的讲座，在他的讲座里做了不少笔记，弄清楚了很多技术性的方法，对K线图分析也有了进一步的认识，自己基本能独立分析查找有利的股票。
我进入股市还是不幸的，4月底就碰到狂跌停板，还好刚开始小试牛刀，投入不多，后来不做股票，转到基金，买了华夏蓝筹，算了赚了点，后来基金也每况愈下，转而搞权证，受益于招商权证，终于赚了一些，一直都以短线操作。不过后来感觉权证风险很大，容易发现庄家炒作的痕迹。后来因回家就全线退出，加上那段股市不确定，就处观望，至今已经一个多月没再进去了。股市金融等在国外是很正常的事情，是跟人民息息相关，而国内才刚刚开始，最近10来年中国的股市会是很有前景的。毕竟这是用钱生钱，比起搞企业跟形形式式的社会人交易要简单得多，不过股市还是有章可循的，很多东西要学，而且信息很重要，一般输钱的都是那些啥都不懂的新户。
—————2007年9月16日 晚
下午五点多，出发至崇文门地铁B出口边的川江芙蓉饭店，大家约好到那一个小聚会。
这次到会的就6人，主要都是北京的学生，国钰，元成，邵晨和雅雯，还有从天津匆匆赶来的大连理工机械系的文斌，他们都是今年9月中赴早稻田大学攻读硕士的准留学生。 我却不是，说来奇怪，上次回北理工，偶然在实验室外的报告板上看到早稻田大学研究生院的一个招生信息，后来便关注起来，准备下期的申请，毕竟这学校不乏名气，国内的名人李大钊，澎湃，以及廖仲恺以前便曾赴该校留学。
真是有趣，感叹世界真的太小了，国钰和雅雯是理工的师弟妹，元成就读北外日语系刚好和澄中一师妹是一个班的同学。所以大家都比较亲切的感觉。从大家留日态度来看，看来都不是哈日的，而愤日的却不少，而人生就是这么的奇怪！不过日本的电子技术确远在我们国内水平之上，而且在世界也是领先的，师夷长技以制夷，但愿他们以后都能学有所成，回国效力！
—————2007年8月17日 晚
前日拜读了李敖先生的《北京法源寺》，其中一人物形象的描述颇有感触，即康有为的老师———人称九江先生的清末进士朱次琦先生。
九江先生立身极为严肃，他临死前烧他一生的著作，态度平静而坚决，他古书念的那么好，科举也考到进士，可是临死前，却用行动表示了这些都不是中国知识分子真正的路，人该尽弃俗学，以行动救世。他这些意思，并没有空口要他的学生们如何如何，相反的，他说的很少，只有在最后临死前加以否定，认为不切实际，来了一段不言之教，等于现身说法。读书，读有用之书一生受益，读无用之书害人害己，我们不得不好好审思下自己。
书中另一人物梁启超的读书观点也是颇有建设性的。梁先生曾用“学约十条”开拓了学生的眼界，十条里告诉学生：“非读万国之书，则不能读一国之书。”要知道中国以外还有世界，了解世界才能为中国定位，才能了解中国，“孔子之教，非徒治一国，乃以治天下”。因此为学当“求治天下之理”。知识分子要求得此理而努力“成大丈夫”。“以大儒定大乱”这才是读书上学的目的。
关于人才，书中又谈到了戊戌六君子的谭嗣同。谭嗣同小时候读左大冲的诗，读到“何世无奇才，遗之在草泽”，非常欣赏。他相信“草泽”之中，必有“奇才”存在，如孔子相信十室之内必有忠信一样。而这种“奇才”在书生中，反倒不容易找到，黄仲则的诗说“仗义每多屠狗辈”，就是这种观点。谭嗣同要结交五湖四海的豪杰之士做朋友，为的是他相信救中国，光凭书生讲空话写文章是不够的，还得伴之以行动，而这种崇尚行动的人只有从下层阶级去找，尤其是下层阶级的帮会人物。
谈到这点，不禁又联想起九江先生的现身说法来——人该尽弃俗学，以行动救世！
———2007年7月1 日 晚 于理教
讲个比喻：说人生如莲，人生就像睡莲，成功是浅浅的浮在水面上的那朵看的见的花，这朵花是否开的美丽灿烂，取决于水面下看不见的那些根系和养分。我们太在乎成功，全部心思都在关注水面上的花，而忘记了决定这花朵盛开还是枯萎的水面下看不见的根本，根和本。人生中的假设系统，就是睡莲的根。
你需要提高专业认知，而不是到处去找光环。你需要融会真材实学，而不是跟风随潮流。你要培养自己从产业层次看待现实问题。别人到大公司当跑腿的，你去中国特色的公司感受真正的商业原生态。去了解什么是国际化企业，比如打火机厂：一个打火机多少钱？5毛？1块？可是就有企业把这个做到了年营业额上亿。你们去看看这有种有中国特色的企业，不要言必谈GE、IBM或者摩根斯坦利、麦肯锡。
做这些事情的时候，你心里需要有一个信念。什么信念？你的职业目标。职业目标要明确，成长步骤要踏实，上面抛砖引玉的只是你成长步骤中的风景。当你价值系统端正后，思维方式激活后，专业嗅觉开拓后，商业眼界提高后，你的潜力就出来了。
-------摘自：《什么是潜力？我在4月7日北大讲座上的发言》太傻郭凯
对于历史来说，滑铁卢已经不仅仅是个地名，而是是失败的代名词。尽管是两个优秀的将军，尽管是两套优秀的作战计划，曾经横扫欧洲的军队却在滑铁卢之役中惨遭重创。有效管理的缺失，让拿破仑征服欧洲的雄心成为一个凄美的童话，不由我发出感概：滑铁卢之败，败在管理！
滑铁卢之败，败在组织。两种不同的声音，两个不同的概念，必然导致“后备部队要么犹豫不决，要么疲于奔命。”拿破仑所犯错误，恰恰是管理大忌，违背了“统一指挥”原则。对于组织而言，每项活动都应该在一个管理者和一个计划下进行指导，而组织中的每一个人只应接受一个上级的指挥。否则，下属必将会陷入不知所措，疲惫不堪的局面。也正是这个错误，使他的后备部队不能及时增援，拿破仑在焦急和无奈中结束了他一生中打得最被动最悲惨的一次战役。
滑铁卢之败，败在沟通。如此重要之战役，两位将军战前过于轻视沟通，双方“互相没有对作战计划交换意见”，可是“两人的计划都要调用另一位将军率领的后备部队”。悲剧的上演已经不能用草率二字来概括了。没有有效的沟通，必然会导致组织的内耗，同时使组织的资源不能得到合理的利用。沟通的缺失使拿破仑的命运像雨果曾形象地写到那样：“1815年6月18日，罗伯斯比尔从马背上摔下来了。”
滑铁卢之败，败在协调。协调对组织而言不仅重要，甚至可以将其视为管理的核心。上述管理职能的缺失，在战争展开之际，两位将军带领的部队无法进入协调的状态中。因此，组织也无法收到“1+1〉2”的协同效应。虽然两位将军都很优秀，虽然两套方案都很优秀，但是在没有充分协调的状况下，滑铁卢之败抹去了拿破仑一切胜利的记忆。
尘埃落定，拿破仑的时代过去了。两军对阵仅一天，拿破仑就兵败滑铁卢。他的失败是必然的，历史已证明了这一点，今天我们站在管理的角度也毫无困难地证实了这一点。面对作文材料，我只是想，假如历史使拿破仑重来一次，他还会倒在这里吗？但我已经明白，作为未来的管理者，管理的各项职能对企业的重要意义。
关于人生奋斗两个重要原则:
一 方向
生命并非一个发现的过程，而是一个创造的过程,你并不是在发现你自己,而是在重新创造你自己.所以先别急于发现你自己是谁,而是该先决定你想做谁!
二 方法
不要为失败找理由,要为成功找方法!
随记三则:
1)自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了，是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成功.
2)能接受别人的忠告,其实是在享受对方的思想高度。
3)人生有几件绝对不能失去的东西:自制的力量，冷静的头脑,希望和信心.
有一个人......
------为了忘却的记忆
有那么一个人,
似近却远,
却时常唤起我美好的回忆……
依稀记得是那样的一个清晨,
当脆耳的鸟鸣,
推开麻痹的眼窗,
新的一天开始了。
背着书包,
该上学堂.
早晨的空气，
那么清新，惬意,
还有那路边黄的花,绿的草,莫名的鸣虫,
想想总是那样的有趣,
每天经过这里,
微风而来,
就是那变色的小飞虫,
它会不经意飘落在你的外套上,
颜色总随衣裳色彩而变,
白的裳,白的虫,紫的裳,紫的虫,
那可能就是生物老师说的拟态.
有时也会哼起歌,
是孩提时的小曲,
郑智化的水手,星星点灯,还有游戏人间,
多年以来一直的习惯,多年以后才领会歌词的涵义.
不知不觉来到了湖边,
发现这里已经热闹起来了,
除了早读的学生,还有小鸟和飞虫。
那是清晨浪漫的时候,
就会有那么一个人,
突然的想起,
似乎是在很久的以前,
却又那么容易的想起,
花丛中她正对着你微笑;
仿佛它们都在笑.
我不知道为什么,
只是感到一阵惬意,
那样微笑却是多么熟悉的感觉啊,
像在亲人朋友的眼神里见过,
像在电影情人的故事里见过,
像在蒙娜丽莎的表情里见过…….
只是感叹自己没有达芬奇的手艺,
不然将为世上留下一个瞬间永恒的微笑……
骤然发现，
眼前一切在不断地远去,
也很想握住却让它渐渐远去,
甚至含泪笑着希望它的快步的消逝!
只是很想懂得,
多年以后,
是否还曾记起,
记起这虚幻的盛景……
钟声响起,
想得很远的思绪又被拉回,
而我庆幸自己还是生而为现实中的人,
现实的脚步总会使人轻松.
只是有了一股莫名的倦意.
感谢曾经有这样美好的一个清晨,
这样走过的一个人,
穿梭于此间,漫游于此间,感悟于此间.
在这浅浅的微笑中，我不由得加快了脚步………
2007.5.4 午 于北大畅春园
真正的责任心只是一种兴趣.......
学生对于所做的功课毫无兴趣,怪不得要出去打牌吃酒去了.若是学校的生活能使学生天天发生新兴趣,他自然不想做不道德的事了.这才是真正的道德教育.
懒人不肯模仿，所以决不会创造。凡富于创造性的人必敏于模仿，凡不善于模仿的人决不会创造。创造是一个最误人的名词，其实创造只是模仿到十足时的一点点新花样。古人说的好：“太阳之下，没有新的东西。”一切所谓创造都从模仿出来。我们不要被新名词骗了。
一个民族也和一个人一样，最肯学人的时代就是那个民族最伟大的时代；等到他不肯学人的时候，他的盛世已过去了，他已走上衰老僵化的时期。
-------胡适<信心与反省>
不知什么时候开始喜欢上了席慕容的诗歌,依稀记得还是初中,一本叫冯宝佳的硬笔书帖里,刚开始练钢笔字时候总喜欢背上几句,后来还特意跑一趟城里书店买了一本诗歌文集,接触多了时间久了，也便有了感情.每每作文时总刻意想去模仿席慕容的诗歌,当然还有那时很红的张爱玲的散文......
七里香 （席慕容 1979.8）
溪水急着要流向海洋 浪潮却渴望重回土地
在绿树白花的篱前 曾那样轻易地挥手道别
而沧桑的二十年后 我们的魂魄却夜夜归来
微风拂过时 便化作满园的郁香
这句话是古希腊哲学家亚里士多德说的。如果说优秀是一种习惯，那么懒惰也是一种习惯。人出生的时候，除了脾气会因为天性而有所不同，其他的东西基本都是后天形成的，是家庭影响和教育的结果。所以，我们的一言一行都是日积月累养成的习惯。我们有的人形成了很好的习惯，有的人形成了很坏的习惯。所以我们从现在起就要把优秀变成一种习惯，使我们的优秀行为习以为常，变成我们的第二天性。让我们习惯性地去创造性思考，习惯性地去认真做事情，习惯性地对别人友好，习惯性地欣赏大自然。
今天中午由于太迟，错过了学五食堂的时间，便在勺园就餐．勺园是北大一个中等的小餐馆，实际就是一个小平房，北大里面类似的平房也不少，环境还是比较有情调的，不大，小门顶有长的落地的藤植叶，以前偶尔也会到这吃饭，价位也合理，老外比较多．
点了一个南方人习惯的芥蓝小菜和一个乌鸡汤，分量一个人是偏多了．这是对面凑过来一个５０来岁的中年人．一看能说会道的那种，未等坐定，笑嘻嘻的便打开话匣子来了．＂我叫了一瓶啤酒太多了，一个人喝不完，这天气真热，叫服务员再来个杯子，你也来杯吧．",他说.见我推迟，便说不要客气，顺便打手势让服务员拿来一个杯．
＂你是老师吗．＂,我问.
＂我是河南人，在一个公司的做财务总监，过来北大这边上课．＂
＂你是在这边读博士吗＂，我问，打量他年纪也在５０左右．＂
＂不是，在这里读在职研究生，每个月来一次，呵呵周末来回赶两趟７００多公里的路程．不过感觉值得，理论提高不少，作用蛮大，最重要对下一代的教育．．．．．．．．＂酒刚下肚，他便尽意谈起来．
．．．．．．．．
有了点啤酒，大家侃了不少．菜没到半，他看了钟表，快一点了，对我说，：＂不好意思，我得先走，一点上课，快迟到了．＂说完便动身，顺手拿起包埋单．我说，＂好，那你先走吧，再见啊＂．他摆了个道别的手势，从门匆匆出去了，留下匆匆的背影．．．．．
我很是感叹，敬佩这人真有毅力啊．其实我也清楚，每每在北大里所见到的行影匆匆的中年人，他们当中何尝不是些有毅力的人呢，这或许是一个人品位的追求吧．．．．．．．
"亮剑中的李云龙说过面对你的敌人，纵然是强敌，明知打不过也要勇敢的亮出你的宝剑！.......人应该有点追求，就像星爷说的，人没有追求跟咸鱼有什么区别。人还应该有点霸气，尤其男人......"
今天的中国,时常见到很多人都说日本怎好怎好,尤其是年轻一代.或许我是特殊了些,捉住了历史的尾巴,一直没有忘记日本人对故乡前辈人带来的灾难.残留在心头的更是一翻无奈.崇拜,无根的随感觉崇拜,会被别人看不起.会忽略自己民族的一些东西.包括文化.这可以说是一种借用经济优势的文化侵略.我自己总要坚决的站在民族原则的一边.不管其他人怎样的辩解,我有自己的很充分的理由.
至于上一辈子的事情还要我们来继续吗,我想这个问题留个历史去评价了。人生在世,比这有意义的事情更多着.是是非非等聪明的后来人去说吧.
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